Lorsque vous prenez une tasse de café, votre cerveau a déjà anticipé son poids, sa température, la distance et la résistance de la poignée. Lorsque vous arrivez au coin de votre rue, il a déjà prédit à quoi ressembleront les maisons. C'est pourquoi la vie  nous paraît généralement  facile : non pas qu'elle le soit réellement, mais parce que notre cerveau accomplit un travail invisible colossal pour que tout se déroule sans accroc.

Ce système de prédiction permet au système nerveux de se calmer. Lorsque les prédictions se réalisent, le corps se détend. Le système parasympathique (responsable du repos, de la digestion et de la réparation) peut alors fonctionner correctement. Nous nous sentons suffisamment en sécurité pour penser clairement, bien dormir, digérer et récupérer. 

Lorsque les prédictions s'avèrent erronées  (lorsqu'un événement imprévu survient), l'organisme se mobilise. Le rythme cardiaque s'accélère, l'attention s'affine et des hormones de stress sont libérées. Cette réaction est appropriée et utile sur de courtes périodes. Le problème survient lorsque les prédictions se révèlent fausses de manière répétée, sans laisser le temps de se réajuster. Le système nerveux ne parvient jamais à se calmer. Il reste dans un état d'alerte minimal, en attente de la prochaine mauvaise surprise. C'est pourquoi  la compréhensibilité  (telle que définie par Aaron Antonovsky comme la capacité à comprendre ce qui se passe autour de nous) est un facteur fondamental de la régulation de notre système nerveux.

Une approche possible consiste à se tourner vers le théoricien politique italien Antonio Gramsci, qui passa les onze dernières années de sa vie à écrire dans une prison mussolinienne dans les années 1930. De là, il écrivit ce que l'on appelle aujourd'hui les  Cahiers de prison  – une œuvre vaste et brillante sur l'histoire, la culture et le pouvoir. L'une de ses observations pertinentes était la suivante : 

« La crise réside précisément dans le fait que l’ancien monde se meurt et que le nouveau ne peut naître ; dans cet interrègne apparaît une grande variété de symptômes morbides. »

Le mot qu'il a employé,  interrègne  , signifie « entre deux règnes » en latin. Il désigne ces périodes de l'histoire où un ordre a perdu son autorité, mais où le suivant n'a pas encore émergé. Les anciens schémas ne prédisent plus rien, et les nouveaux ne se sont pas encore formés. Le chaos semble régner parce que le chaos est réel, mais ce chaos possède une structure identifiable : celle de la transition.

Où cela nous mène-t-il ?

Le sentiment de cohérence ne se construit pas en attendant que le monde retrouve son sens. Il se construit en prenant soin patiemment et constamment du corps qui fait de son mieux pour nous soutenir durant un moment de désordre.

C’est là que le yoga, les exercices de respiration et autres pratiques corporelles cessent d’être de simples options de bien-être et deviennent essentiels. Il ne s’agit pas de fuir le monde, mais d’offrir au système nerveux de brefs moments réguliers de confiance : des instants où la respiration répond à nos attentes, où le corps maintient une posture que nous savions pouvoir tenir, où nous enchaînons des mouvements familiers et atteignons un point d’ancrage. Chacun de ces moments est une petite preuve de confiance : le monde, ici et maintenant, est compréhensible. Et le système nerveux y est sensible. Cette compréhension peut naître du corps et s’étendre ensuite à l’esprit. Elle se construit respiration après respiration.